见童贯施出“葵花向日”招式，**双臂展开，掌心向外，接着双臂迅速微弯，此乃是**自创“大鹏神功”中的招数。只见一股真气由掌心发出，直扑童贯扑去。再看童贯，双手直握拂尘，右手变拳为掌，搭在左臂腕处，跟着运集内力，一股真气从拂丝直喷而出。但见两股真气瞬间相交，发出钢铁撞击般的“当当”之声。响声未息，童贯蹂身跃起，双腿交替，猛向**下**踢去。再看**，双臂成交叉状，跟着猛地展开，双腿没任何用力迹象，身子已跃上大殿顶梁。**此招乃“大鹏神功”中的“大鹏飞天”招式。

　　这“大鹏神功”乃是刚劲猛烈之武功，是**从《道德经》中悟出的。据《庄子·内篇》记载，鹏是远古时期的一种神鸟，身体巨大，其背有千里之宽，其翼似垂天之云。鹏飞得又高又快，飞翔时卷起巨大的旋风，唐朝诗人李白曾有诗赞曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”记载中的鹏鸟使**神往，**从《道德经》中悟出一套刚猛武功之后，便以“大鹏”为名，命名为“大鹏神功”。

　　道家认为：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。”大船必须在大江大河中才能发挥作用，而刚劲猛烈的武功，也必须有刚劲猛烈的武功与之对招，方能尽显其武功本色。凭**的聪明智慧，当然知晓对于刚劲猛烈的武功，以柔韧缥缈的招法往往更容易对付，但对于此次比武较量，**实无取胜之心。所以在童贯使出“葵花向日”这样至刚至阳的武功时，**也以刚劲猛烈的武功“大鹏神功”进行应对。

　　见**跃上殿梁，童贯也跟着纵身跃上。只见两人身似猿猴，在殿梁上纵横跳跃，只听得“当当”之声不绝于耳，转眼之间，百余回合又已过去。瞬息间，两人从殿梁跃起，直向殿外飞去。宋徽宗、群臣、及“奉命”观看的宫中王妃忙走出殿外，但见两人已战在了一起。

　　童贯猛地跳出圈外，跟着拂尘一晃，那万千拂丝忽地飘起，童贯右掌直向拂丝砍去，只见那拂丝竟被切断了一截！拂丝被切断瞬间，童贯右掌快速回缩，接着猛地推向断丝，掌风到处，只见那万千根断丝似万千根钢针一般，铺天盖地地向**飞射而去。这正是《葵花宝典》中的“葵花散尽”招法。在《葵花宝典》的八套武功之中，唯此套武功只有一招，这一招能使柔软轻微的万千断丝化作快如飞鸟的万根钢针，足见此招威力之巨大。顷刻之间，那万根断丝已到了**跟前，**提身快速后移，同时双臂在胸前翻转轮动，双臂滑动之间，那千万断丝纷纷飘落在地。而在**身后十米之外，几名侍卫被断丝击中，瞬间倒地毙命。在这些侍卫的面部、颈部和裸露在外的双手上出现了许多针尖般大小的小孔，鲜血不断从小孔中汩汩浸出，想必断丝已是深入骨髓。

　　突然，童贯大叫一声，只见那万千断丝势道骤然猛烈，似暴风骤雨般向**袭去。**迅速运聚内力，双臂速度也随之加快，跟着提身前移，童贯发出的万千断丝全部被罩在双臂力道之中，瞬间散落在地。

　　**所用武功乃是“浑天**”中的“天网不失”招式，此招式是专门应对各种暗器以及各种箭弩等飞来兵器的，是**根据《道德经》和《易经》的卦、爻之理，并结合浑天之术创作出来的。《易经》以阳爻、阴爻相配合，每三爻为一卦，以此组成八卦，包含了天地间万物的阴阳刚柔诸性；八卦相互组合重叠，又组成六十四卦，包含了天地万物相生相克之理。《道德经》言述天地万物之理时，曰：“天网恢恢，疏而不失。”天的禁网虽然广大而复杂，但却是有理相通，有矩相寻。而将此融和并创作出武功，若非超常的才学智慧，是万万不能的。

　　“天网不失”将飞驰而来的万千断拂丝统统打落在地，几个回合过去，童贯手中拂尘只剩了一把拂柄。**心道：“就算最后战成平手，但童贯拂尘已经受损，还是表明自己略胜一筹，看来这场争斗一定得设法败他一招。”正当**想着如何结束争斗，只见**扔掉拂柄，手里却多了一根被斩断的拂丝，那断丝有绣花针般大小，被童贯施以内力，只似一枚绣花钢针。童贯手捏断丝，左攻右刺，行动如同鬼魅，身影一晃，已欺到**面前，童贯抬手猛向**疾刺。童贯出手之快，比起前面招法迅捷百倍，瞬间，众人只看到拂丝滑过的一道道的迹痕，却不见童贯手臂和身形移动。但任凭童贯招法怎样迅猛，却总能被**在电光石火的一刹那间躲开。